しばらく前から日本茶道を習い始めた。日本茶道の特徴は茶室に入る瞬間からすべてのことが決まっているということだ。何歩歩いて座るのか、挨拶はどのようにして湯飲み茶碗をどのように持つか…。入門コースで二カ月を超えて習ったあげく、先週末、初めて茶をたてて他の人を接待した。
茶道はよく日本文化の完結版という。建築から書道、絵画、陶磁器、生け花、衣服、会席料理、菓子などが網羅されているからだ。それでも茶道を一緒に学ぼうという日本人の知人の勧誘を受けて少なからず迷った。韓国茶道も知らないのに日本茶道だなんて…。それでも心に決めたのは一冊の小説を読んだからであった。
2008年、権威ある文学賞の直木賞を受賞した「利休にたずねよ」という日本茶道を完成した千利休(1522~1591)の人生を扱った小説だ。茶聖で呼ばれる千利休は日本の美意識の頂点と見なされる。作家、山本兼一は小説で千利休が確立した美の原点に朝鮮から拉致された女性と彼女が残した緑釉の香合があると書いた。
もちろん作家の想像だ。しかし、その意味は明確だ。日本の茶道と美意識が韓半島の影響を受けたということだ。2013年、作品が映画化された時、日本右翼は強く反発した。日本が世界に誇る茶道文化が韓半島の影響を受けたことを認めたくなかったのだ。当時の嫌韓風潮とかみ合ってインターネットには映画を批判する文があふれ、作家に向かって「反日作家」という非難が続いた。
映画には作品のモチーフの香合が高麗青磁で出てくる。茶道を薦めた日本人の知人は「韓国博物館でみた青磁の美しさを思い出した」と言う。実際に映画の小道具を作った陶芸家は韓国を何度も訪問し高麗磁器を深く勉強したという。考えてみれば当然の話だ。ある日突然、空から落ちてくる化があるだろうか。
茶文化は中国から始まって韓国を経て日本に入ったというのが定説だ。茶道は韓中日で各々発達したが、日本は形式美を極大化して「道」に昇華させたのが特徴だ。隣あう韓国と日本は歴史的に多様な経路を通じてお互いに文化的影響を及ぼした。漢字と仏教は韓半島を通じて伝えられ、朝鮮茶碗は日本で「城一つに匹敵する」という評価を受けた。一方、近代西洋文化は日本を通じて韓国に伝えられた。
韓国のマンファ、大衆歌謡、小説などでは今も日本文化の影響を簡単に探すことができる。最近、韓国では日本式居酒屋が好況で、日本では韓国の美男美女メーキャップが流行だ。一つの国の文化が他に伝播したからと言って優越感や劣等感を持つ理由はない。イタリアのピザが米国式ピザより優れているわけでもなく、日本式カレーがインドカレーより劣るわけではない。むしろ心を開いて相手の文化を受け入れる時、自身の文化もさらに豊かになる。
日本漫画の影響を受けた韓国ウェブトゥーンの躍進を思い出せば簡単に知ることが出来る。反面、教祖的に自国文化の優秀性を主張して排他的態度を見せることこそ衰退への近道だ。日本茶道を勉強することが韓国茶文化の発展に繋がる可能性があるという事だ(帰国したら韓国茶道も習うつもりだ)。
千利休は壬辰倭乱を起こした豊臣秀吉の黄金茶室を軽べつし、朝鮮茶碗に象徴される素朴で不完全な美しさを称賛したという。夢ででも会えたら利休に訊ねたい。あなたの美意識はどこからきたのかと、ひょっとして茶道が韓日和解協力の端緒にならないかと話だ。
チャン・ウォンジェ東京特派員
http://dimg.donga.com/wps/NEWS/IMAGE/2017/11/21/87375208.1.jpgソース:東亜日報(韓国語)[光化門から/チャン・ウォンジェ] 利休にたずねよ
http://news.donga.com/East/MainNews/3/all/20171121/87375211/1
魔法瓶の茶道を卒業してから言えよ。(・ω・)
利休に起源を尋ねたにだ
韓国茶道を学びなさい
起源は韓国なんだろう?
16 : sage2017/11/21(火) 21:18:52.99 ID:E8wsNS6U.net >>10
厳密には日本で迫害を受けていた韓民族が
身を立てるために始めたのが茶道
発祥が日本というのはあながち間違いではないよ
茶室は韓国の住居を模倣したという現実。
日本人のアイデンティティは韓国から作られたもの。
>茶文化は中国から始まって韓国を経て日本に入ったというのが定説だ。
そんな基本論ネトウヨは否定しているの?
40 : sage2017/11/21(火) 21:26:19.12 ID:yhA9+18X.net >>13
商品が配送センターから出荷されて、道の駅で休憩しつつ目的地に到着した。さて、あなたは道の駅から文化を教わったと言うのかな?
15 : sage2017/11/21(火) 21:18:46.65 ID:GKxzBC5F.net >茶文化は中国から始まって韓国を経て日本に入ったというのが定説だ。
韓国の定説は世界から見ればファンタジー 17 : sage2017/11/21(火) 21:19:08.21 ID:OcLVe9/m.net >日本茶道を勉強することが韓国茶文化の発展に繋がる可能性があるという事だ
日本茶道と韓国茶道は全く別の方向を向いてるから日本茶道を学んだところで後戻りするだけだぞ。 18 : (´・ω・`)(`ハ´ )さん : 2017/11/21(火) 21:19:35.38 ID:rOSn50S9.net
>ある日突然、空から落ちてくる化があるだろうか
ココ重要ですね。日本に文化をもたらしたのは韓国です
これを認められないネトウヨは、日本文化がどこからやって来たのか説明しないさい
中国から全部ダイレクトに入ってきたなどという嘘は、世界に通用しませんから
>>18
古くは朝鮮半島経由の物もあるだろうが、李氏朝鮮、つまり韓国からは一切ねえよ
たかが600~700年程度のポッと出の新米のクセしやがって清の奴隷朝貢以外に何も
国交がなく上から下まで泥棒乞食みたいな生活してやがった民族の文化が何だって?
72 : sage2017/11/21(火) 21:34:14.92 ID:kqq7uzSs.net >>18
中国と付き合ってたんだけど?
半島に寄港すると強盗に教われるから悩みの種だったんだよ
そんな事も知らないの?チョン?
21 : sage2017/11/21(火) 21:21:16.69 ID:pyWnAsQH.net 茶碗だけで茶道全体の起源主張ができるのなら急須、抹茶、緑茶のオリジナル国の中国は
もっと色々言えると思います 22 : (´・ω・`)(`ハ´ )さん : 2017/11/21(火) 21:21:40.13 ID:fRqSIb3t.net
冷静に文化融合論を語ってる体でしっかり日本を貶しマウンティングを忘れないね、洋式美や。
23 : sage2017/11/21(火) 21:21:46.64 ID:BVzm+vG8.net >あなたの美意識はどこからきたのかと、ひょっとして茶道が韓日和解協力の端緒にならないかと話だ。
起源で劣等感が消えるwwwwwww
>>23
韓国人にとって起源の捏造は病気の特効薬みたいなもんなんだろうな。
>>1
保温ポットとトイレットペーパーを使う韓国茶道を蔑ろにするとは
さてはキサマ、チンイルパだな!? 死刑! 死刑!
茶道の源流が韓国にあるのは確かだな
この映画を見れば事実がわかる
>>1
ハングルじゃ通じねーよ
どーせ発祥はチョンなんだろ?
韓国文化の特徴として「素朴で不完全」を押していけばいいと思うが
彼らはピカピカで完璧なものが好きなんだよなぁ
確かに朝鮮の茶碗は珍重されたよ。
でも、茶人に珍重されたのは形の歪な茶碗で、無作為の美しさを日本の茶人が評価したから。
いわゆる雑器、両班が見向きもしないものだったんだけど。
朝鮮になんで井戸茶碗の名品が残ってないか考えたことないんだろうな。
茶の世界にトイレットペーパーと魔法瓶を導入したのは韓国だぞ
未開な猿はそのことに感謝しろニダ
>>1
朝鮮からの井戸茶碗は事実だからな
>>1
>夢でもし会えたら利休に訊ねたい。あなたの美意識はどこからきたのかと
残念だが、わび・さびとかは武野紹鷗の時代にすでに美学になっていて、紹鷗に夢で逢えたら
「さびとはどこからでたのか?」とたずねたら、藤原定家の歌論「詠歌大概」にはっきりとそ
んかたちがみえる、という返事がかえってくるよw
定家は1124年没。
320 : sage2017/11/21(火) 23:37:28.10 ID:T34U9DcL.net >1
利休の美意識がどこからきたかより、
もてなしの心をどこで失ったのか考えろよ 331 : (´・ω・`)(`ハ´ )さん : 2017/11/21(火) 23:47:40.72 ID:35aBieBd.net
にしても
利休にたずねよとかウェブトゥーンの話が出るなら
へうげものに触れないってのがw
映画は事実にそくして
漫画はフィクションニダかw
利休にたずねよより、骨格は
アレの方が余程しっかりしてると思うんだが
>>1
今の朝鮮人は、現代の遺伝子調査では、標榜しているような5000年の歴史文化は持たず、主に高麗時代に
支那東北部からの襲来軍と一緒について来た、ツングース系支那人である(エベンキの穢(ワイ)族や女真族)。
そして百済、新羅、高句麗の三国時代まで住んでいた本来の”正統な朝鮮民族”は、ジェノサイド(村民皆殺し)され、
「高句麗」の名前を真似て「高麗」を名乗ったエベンキの穢(ワイ)族や女真族が、それまでの”正統な朝鮮民族”に成り替わった。
その証拠に、朝鮮半島古来の「仏教」はいきなり「儒教」に変わり、それまでの「話し言葉」も消えてしまった。
また木を曲げて細工する技術までも消えたため水車も作れず、同じ大きさの車輪を二つ以上同時に作れなかった。
衣料の染色技術も、古来からの製鉄技術もなくなり、朝鮮服(チョゴリ)は白色ばかりで、鉄製の縫い針一つさえ作れなくなった。
1392年、女真族の李成桂が反乱を起こし、「高麗」を滅ぼして「李氏朝鮮国」を建国し、土地は李氏一族が独占、私有化した。
一般民衆には、簡単には土地が与えられず、掘立小屋を密集させ、地べたで寝る乞食のような暮らしを強いられた。
両班(役人)などの有力者は、労力を出し惜しみ、白丁(賤民)や奴婢を、牛馬並みの「奴隷」として「板の首かせ」をはめて酷使し、
自分たちは喫煙時さえ、長キセルを奴隷に持たせて吸った、また、医者まで労働者として軽蔑された。
そのため朝鮮国では、体力を使うスポーツのみならず、人間活動の原点である「文化」も発生しなかった。
その上、李氏一族は、自分たちの支配にとって不都合なものを見つけると全てを破壊し、文書類は全て燃やし、文化という文化を徹底的に破壊し尽くした。
また、毎年三千名もの若い女性たちが「支那」(明・清など)に献上させられ、朝鮮国内には若い女性が極端に少なく、
朝鮮の国民は、自分たちの性欲を満たそうとした結果「試し腹」の風習ができ、父親は「自分の娘」を犯し、生まれてきた私生児は奴隷、物品扱いにされた。
その「試し腹」の風習は、李氏一族の崩壊まで500年間も続き、朝鮮国民は家族間の「近親相姦」に狂ってきた。
そのため、朝鮮国民は劣性遺伝により遺伝子が異常で、「火病」など”朝鮮人固有の障害”を持ち、また障害者の出産数が異常に多く、
民衆は全土で「病身舞」なるものを踊り、障害者を愚弄して楽しみとした。
【参考資料】
https://goo.gl/Z8V8Yj
高麗青磁
→端整、無謬。貴族しか所有できない特定の窯元
李朝白磁
→庶民の雑器。歪み、刷毛目ベッタリ
日本の茶人たちが美を見出し付加価値を与えたのが後者
441 : sage2017/11/22(水) 07:42:32.25 ID:N5eCLvsS.net >>1
【韓国文化】 韓国では消えたが、日本では残っている茶礼に対し…「蘊酒法」朝鮮では酒礼[10/12]
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1507814098/
「蘊酒法」を研究しているこの家の子孫・金明均(63)は両班の二つの業務が「奉祭祀、接賓客」だが、二つの仕事に欠かせないものが酒だったと答えている。
蘊酒法の序文には「酒は、身命を感動させて、賓客を和暢させる」という内容が書かれている。
両班家で酒を醸造する理由は、先祖の身命を感動させて家を訪れる客人を楽しませ振る舞うことだった。
仏教が茶なら、儒教は酒だった。
ストローがまた何か喚いてるな 444 : sage2017/11/22(水) 07:49:31.42 ID:/vSPPqYh.net 白鳳時代ならいざしらず、安土桃山時代になってから朝鮮半島の影響とかねーよwww 445 : sage2017/11/22(水) 07:54:03.25 ID:zQGMMYSz.net >>1
朝鮮には茶、茶道などない。
日本の茶の伝搬は中国からのダイレクトアクセスだ。
卑弥呼の時代より、遣隋使、遣唐使、空海、最澄、栄西、等々。 447 : sage2017/11/22(水) 08:02:41.67 ID:w6zN8f6y.net スレタイから漂う結論ありきの記事 448 : (´・ω・`)(`ハ´ )さん : 2017/11/22(水) 08:04:26.56 ID:NZJUsOCO.net
>>1
飲茶と茶道は全く違うだろうがよ
茶道は全くの日本オリジナル
韓国茶道なんてものは完全なパクり
450 : sage2017/11/22(水) 08:30:29.80 ID:/dRJVCds.net 倭は百済の植民地
高天原(高句麗、朝鮮半島)は神が住む場所
裸足、褌一丁でその日暮らしの倭人に文化を与えたのが朝鮮
歴史的事実を否定するものは
惨めに滅びていくだろう 452 : (´・ω・`)(`ハ´ )さん : 2017/11/22(水) 08:32:27.18 ID:x0v65PcM.net
茶が取れないのに茶道とはいかに?
韓一の茶道界が連携して共同組織を立ち上げるべきだろう